10 мая - день Матери Сыра-Земли

В этот день славяне чествовали Мать Сыра Землю, пробудившуюся после зимнего сна.
По поверьям считалось, что в этот день Сыра Земля отдыхает последний день и ее нельзя пахать, копать, боронить, нельзя нее нельзя втыкать в её колья.
Также в это т день наши пращуры молились Велесу и Мокоши. Жрецы Велеса выходили в поле, ложились на землю и слушали её. Затем совершали обряд: лили на землю сурицу, перемешанную с зёрнами, и произносили заклятие:

«Мать Сыра Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота, оборота и лихого дела».

Повернувшись на запад, продолжали:
«Мать Сыра Земля! Поглоти ты нечистую силу в бездны кипучие, во смолу горючую».

Обратившись на восток:
«Мать Сыра Земля! Утоли ты все ветры полуденные со ненастью, уйми пески сыпучие со метелью».

На север:
«Мать Сыра Земля! Уйми ты ветры полуночные с тучами, сдержи морозы с метелями».

В это день гадали по приметам о будущем. Воины, отложив оружие и положив на голову кусок дерна, присягали Матери Сыра Земле, обязуясь защищать ее от врагов.
Молодая супружеская пара, получив благословление жреца Велеса, выходила в поле, ложилась на Мать Сыру Землю и зачинали детей.
Землю, освещённую жрецом Велеса, посредством сурицы, славяне собирали горстями в специальные мешочки и носили их на шее, как обереги.
Жрицы культа Богини совершали в капище специальные ритуалы на избавление от хворей. Праздник завершался хмельным пиром и гуляниями.

Лечебный древнеславянский ритуал на избавление от хворей

У древних славян Богиня Мать Сыра Земля считалась целительницей. Жрицы (женщины) культа выкладывали из камней обережный круг, внутри него устанавливался каменный алтарь.
Жрицы входил в обережный круг и приветствовали Богиню поднятыми вверх руками, затем обращались к ней.

«Ай же ты еси, Мать Сыра Земля,
Земля Родная, Кормилица наша Щедрая!
Всех Ты нас породила,
Вспоила вскормила,
Угодьем наделила,
Злак всякий прорастила.
Прости ты нас, в чём досадили тебе!
Челом тебе бьём,
Честну требу кладём,
Велику славу речём!
Ай же ты еси, Мать Сыра Земля,
Земля Родная, Кормилица Всеблагая!
Славна вовеки буди,
Обильна, щедрако людям!
Жито роди, род наш соблюди,
Во здраву святи!»

На каменном алтаре устанавливался факел, который поджигался священным огнём, добытым трением. Возле алтаря слева и справа ставили две чаши, наполненные родниковой водой. Сначала бралась чаша, стоящая слева, подносилась ко лбу, и старшая жрица просила у Матери Сыра Земли благословления. После чего она поизносила:

«Боль хвороба из чужого короба, откуда пришла, туда и пошла. Кто тебя послал, тот по тебе заскучал. Тебя заклинаю, обратно отсылаю за синие реки, за высокие горы, туда, где тебя не найдут заговоры. Вернись к пославшему, горя не знавшему. С ним оставайся и не возвращайся».

Тоже самое действо жрица проделывала с правой чашей.
Вода считалась святой, ею исцеляли хворых людей.

Еще одна статья про Мать Сыру-Землю [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]